《燕赵悲歌》中的武耕新，是中国新式农民的形象，是八十年代的创业者。他既有古来燕赵志士的热肠，又有共产党人的崇高责任感。每当想到这些年来，乡亲们跟着他“年年忆苦年年苦，天天思甜没有甜”的时候，他灵魂中总有一种羞愧感在烧灼，恨不得“当场一头撞死”。他知难而进，顶着浪头，向乡亲们表示：“我还想再干三年，大赵庄要是不变个样儿，你们可以用唾沫把我淹死，可以把我送进大牢，也可以掘我家的祖坟”。这掷地有声的豪言壮语，是他驱除种种幻影后的彻悟，是他战胜种种彷徨后的坚定，是凝结着血和泪的心声。
武耕新“思想上出一身透汗”，把大赵庄“前前后后的曲折和灾难想透”了。他对农村工作多年的积弊看清了，对新时期党在农村的方针政策看准了。所以，他义无返顾，迈出了坚定的步伐。特别可贵的是，他怀着清醒的历史感，慧眼识人，冲破陈规陋见，量才用人：“种田能手承包土地；头脑清楚、有心路的明白人搞工业、管理企业；会做买卖的搞商业；能工巧匠当工人；能耐人跑业务；瓦木工进建筑队盖新村。”这条理是何等清楚！伟大的中国农民啊，现在的确“睁开了第三只眼睛一一智慧！”
就这样，贫穷这个词，在赵大庄已成为遥远的回忆。宽阔整洁的柏油马路，铺出来了，清一色的红砖大瓦房，盖起来了，高度相等的电视天线，立起来了。大赵庄变成个大城镇了。
但是，开拓革新、建功立业的路历来是不平坦的，“事修而谤兴，道高而毀来。”武耕新自然也难以幸免。由于封建宗法和小农意识的残余影响，特别是由于“左”的影响的历史性和习惯性，在我们的某些生活圈子里，在某些人的头脑里还一定程度存在“狭隘琐碎”的现象，整人的点子，整人的方式也还不少。想干点事业，想造福于人民，则八方掣肘，甚而备受排斥打击的事也是存在的。《燕赵悲歌》中的鄙俗政客李峰、孙成志一类人及其所为，就是例证。他们置国家兴衰、人民甘苦于脑后，干正经事一筹莫展．偷奸捣鬼却很有一套，在武耕新创业的路上不断设置障碍。他们忽而政治问题，忽而经济问题，忽而生活问题，轮番要弄三件“法宝”，必欲扳倒武耕新而后快。这样的人就是新长征路上的绊脚石。
青山遮不住，毕竟东流去，武耕新是扳不倒的，也是挡不住的。在党的正确路线指引下，在熊丙岚这样优秀基层干部的支持下，有群众做坚强后盾，武耕新定会谱出更雄壮的创业之歌。