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论大学生学做人与做学问

王俊淇

目前,许多大学生认为:上大学的目的就是做学问,即掌握专业理论知识。因此,在大学里,学好专业理论知识,在考试中取得好成绩,才是“硬道理”。至于学做人的问题,没有办法衡量,是“软指标”,因而不必太刻意追究,马虎一点儿也没关系。只要不违法乱纪,就谈不上在“做人”方面有问题。对此,我们不敢苟同。我们认为:上述大学生的说法是片面的、不全面的,未能处理好学做人与做学问的关系。作为当代大学生,仅仅满足于学做人,或者仅仅满足于做学问,都不能算是合格的大学生。只有既学做人,又做学问,做到德才兼备,才是一个合格的大学生,将来也才能为实现党的十六大提出的“全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化”等目标作出应有的贡献。为此,本文拟就学做人与做学问二者的关系作一初步的探讨。

一、做学问不等同于学做人

做学问与学做人,是两个不同的概念,是一个问题的两个方面。二者是辩证统一的关系。做学问,不等同于学做人;同样,学做人,也不等同于做学问。做学问,属于文化知识要求范畴。做学问,掌握了专业理论知识,这是衡量一个大学生是否合格的重要因素,却不是惟一的因素。学做人,属于思想修养、道德要求范畴。学做人,做一个怎样的人,这也是衡量一个大学生是否合格的极为重要的因素,但也并非惟一的因素。

一个大学生,仅仅满足于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,埋头学习专业理论知识,放松对自己的思想道德修养,思想道德不好,那他就不能成为社会主义新时期合格的大学生,甚至会迷失政治方向,走上反党、反社会主义的道路。1989年“学潮”中的一些大学生,在大学里可谓学习成绩突出的“高才生”,但他们由于平时不注重学做人——学做一个思想品德高尚的人,最终思想品德败坏,走上了反党、反社会主义的道路。这就很能说明问题。现在的新闻媒体上不也有关于硕士生杀人,博士生用高科技手段犯法、用其专长牟取非法利益的报道吗?这些也同样很能说明问题。倘若一个大学生只满足于做学问、掌握专业理论知识,在考试中取得好成绩,而在做人方面也仅满足于“不违法乱纪”,那也就不能算是一个合格的大学生。“不违法乱纪”,这仅是对一个大学生思想品德方面的基本要求,或者说是一个最低要求。若以社会主义精神文明建设的根本目标是造就一代“四有”新人作为“学做人”的标准来衡量,则他仍然不能算是一个合格的大学生。

同样,一个大学生,仅仅满足于学做人,做一个思想品德高尚的人,却又不愿付诸行动,不去刻苦学习专业理论知识,不能掌握为人民服务的本领,那他也就不能算是一个合格的大学生。作为当代大学生,光是思想品德好,而学习成绩不行,无真才实学,甚至是胸无点墨,能否毕业也还是个问题,更不要说是毕业后为实践“三个代表”重要思想,为全面建设小康社会、实现社会主义现代化而作贡献了。可见,思想品德好,而学习成绩不好,并不能说是真正的思想品德好。

我们说,做学问与学做人是两个不同的概念,二者之间不能互相替代,那么,是否可以说这二者之间就没有任何关系呢?我们的答案是否定的。作为一个大学生,学做人,使自己成为一个思想品德高尚的人,尽管这并不等同于他就是一个做学问、掌握了专业理论知识的合格的大学生,但他学做人,有可能使之做学问有一个正确的动机,假如,他也能付诸实践,则完全有可能掌握好专业理论知识,做到德才兼备。在此意义上说,学做人,是前提,是基础,是动力,是人的全面素质的灵魂。正如邓小平同志所说:“学生把坚定正确的政治方向放在第一位,这不仅不排斥学习科学文化,相反,政治觉悟越高,为革命学习科学文化就应该越加自觉,越加刻苦。”同样,做学问,掌握了专业理论知识,尽管也不等同于思想品德就自然而然好了,但掌握了专业理论知识,可能有助于学习政治理论,提高思想政治素质,如果又能在学做人上下功夫,自觉加强思想道德修养,那也就完全有可能使自己做学问与学做人齐头并进,最终成为德才兼备的合格的大学生。在此基础上说,做学问是一个大学生成为合格大学生的不可或缺的重要因素。

二、学做人必须与做学问相结合

当代大学生,要使自己成为一个合格的大学生,必须做到将学做人与做学问相结合。这也是我党历来对青年一代尤其是大学生提出的综合素质要求。毛泽东同志曾经提出,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。邓小平同志也曾经提出,要建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。党的十六大对青年一代的思想品德、文化素质等提出了更为明确的要求。江泽民同志在十六大报告中提出全面建设小康社会目标之一是“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高”,“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”,并就“切实加强思想道德建设”提出了具体要求,他在谈到“大力发展教育与科学事业”时指出:“全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。可见,我们党的领导人历来注重青年一代尤其是学生的全面发展,至少要做到学做人与做学问相结合。

我们所说的学做人,符合党的十六大提出的关于加强思想道德建设的要求。学做人,在新时代具有了新的内涵,也就是学生要贯彻“三个代表”重要思想,接受集体主义和爱国主义教育;培养高尚的理想情操和良好的道德品质;树立体现中华民族特色和时代精神的社会主义价值标准和道德规范;树立马克思主义世界观、人生观和价值观;确立建设有中国特色的共同理想;增强自身抵制各种腐朽思想侵蚀能力等。学做人,已经有了很明确、很具体的要求,并非一些大学生所说的“学做人的问题,没有办法衡量,是‘软指标’”。

我们所说的做学问,也符合党的十六大提出的形成学习型社会,发展先进文化的要求。要全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,大学生在学做人、加强思想道德修养的同时必须潜心做学问,努力掌握专业理论知识,形成合理的知识结构,并不断培养自己的观察能力、想象能力、思维能力、分析问题和解决问题的能力,炼就为人民服务的过硬本领。

大学生学做人必须与做学问相结合,才能使自己成为一个具有政治思想素质,又有科学文化素质的为社会所欢迎的合格的大学生。这也是为实践所证明了的。现在,用人单位招聘大学生,特别青睐那些思想政治素质好、科学文化水平高的大学生,也即在学做人与做学问方面结合得好的大学生。这很能说明问题。事实上,将学做人与做学问结合得好的大学生也总是能为社会作出大的贡献,实现自己的人生价值。如:张海迪,身残志不残,坚持加强思想道德修养,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,并努力学习科学文化知识,抱病坚持写作,为人民创作出了不少思想深邃、艺术精湛的文学作品,为繁荣社会主义的文学创作作出了应有的贡献。张海迪以自己的实际行动证明学做人必须与做学问相结合,至今,她仍是大学生学做人与做学问相结合的学习榜样。

综上所述,学做人与做学问并非同一个概念,二者之间是辩证统一的关系。作为当代大学生,仅具有其中的一个方面,不能算是一个合格的大学生。只有实践“三个代表”重要思想,贯彻党的十六大精神,既学做人、加强思想道德修养,在品行上锻造自己的人格,同时,注重科学文化知识的学习,在知识上丰富自己的头脑,这样,才能做一个新时代的合格的大学生,也才能为全面建设小康社会贡献力量。

【注释】

① 邓小平:《在全国教育工作会议上的讲话》,《邓小平文选》(1975—1982),人民出版社1983年7月版,第101页。

②③ 江泽民十六大报告,《十六大报告新思想新论断新举措专题读本》,研究出版社2002年12月版,第18页。

④江泽民十六大报告,《十六大报告新思想新论断新举措专题读本》,研究出版社2002年12月版,第36页-37页。

【参考文献】

①《邓小平文选》(1975—1982),人民出版社1983年7月版。

②《邓小平文选》(第三卷),人民出版社出版,上海人民出版社1993年10月重印版。

③《十六大报告新思想新论断新举措专题读本》,研究出版社2002年12月版。

④《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)导读》,中央党史出版社、九州出版社2002年9月版。

(这篇论文系王俊淇于2002年考取南京师范大学金融学专业后的第一学期所写论文,原载《南通师范学院报》2003年4月30日第7版,发表时有删节)
原载:《南通师范学院报》2003年4月30日第7版
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